Lượt xem:29111
Pháp trần là gì
Thiền Gia Thanh Bình, Số nhà 15 đường Bùi Văn Bình, Phường Phú Lợi, Thành phố Thủ Dầu Một, Tỉnh Bình Dương. SĐT: 0869.883.119, hỏi:
Thưa Thiền gia Đức Tịnh, Pháp trần là gì, có liên quan gì đến Giải thoát không? Xin Thiền tông Gia Đức Tịnh giải thích rõ điều này?
Xin Trả lời Thiền tông Gia:
Pháp trần:
- Pháp là tiếng nói.
- Trần là nhỏ.
Pháp trần, có nghĩa là: Tiếng nói nhỏ.
Học thuộc để nhớ rõ hay thực hành để nhớ rõ, được gọi là Tiếng nói nhỏ, hay còn gọi là Pháp trần. Do vậy, người muốn Giải thoát, ngoài việc tạo ra được Nghiệp Công đức, ham muốn Giải thoát và thực hành đúng Nhất Tự Thiền, còn phải học thuộc trôi chảy công thức Giải thoát, được gọi là Pháp trần.
Học thuộc trôi chảy công thức Giải thoát, được gọi là Pháp trần, vậy Pháp trần này để làm gì?
Pháp trần, được sử dụng khi Trung Ấm Thân thoát ra khỏi Thân Tứ đại như sau:
a) “Thân Tứ đại” của quý vị được gọi là “Sắc Thân”.
b) Sắc Thân này tồn tại được là nhờ “điện từ Âm Dương” bao lại và cuốn hút, nên Thân Tứ đại mới hoạt động được.
c) Điện từ Âm Dương tiếp theo phía trong, chính là “Vỏ bọc tánh Người” của quý vị.
Khi điện từ Âm Dương không còn cuốn hút “Sắc Thân” của quý vị nữa, điện từ Âm Dương bao “Sắc Thân” này, co lại thành là “Trung Ấm Thân”, để chuyên chở những gì mà Tánh Phật mượn Thân và tánh Người tạo ra.
Quy luật Nhân quả Luân hồi ở Trái đất và Tam giới này chỉ có Âm và Dương:
- Âm, thì ở nơi “Trái đất” này, tùy theo Âm nhiều hay Âm ít.
- Dương, thì ở nơi các “cõi Trời” hay “nước Cực Lạc”.
d) “Nghiệp Công đức”, là loại không Âm cũng không Dương, tức nó không ở Trái đất hay Tam giới này được, bắt buộc phải thoát ra ngoài quy luật Nhân quả Luân hồi của Trái đất và Tam giới, để trở về “Phật giới”.
Nơi chứa Nghiệp Công đức là Phật giới.
Do vậy, quý vị nào tạo được thật nhiều Nghiệp Công đức, học thuộc trôi chảy công thức Giải thoát - được gọi là Pháp trần, và thực hành đúng Nhất tự Thiền, thì được tự do rời Trái đất Nhân quả Luân hồi này, để trở về Phật giới.
Tại sao được tự do!
- Tánh Phật của quý vị, vào thế giới loài Người mượn Thân và tánh Người tạo Nghiệp Công đức, phải có sự đồng ý của vị Trưởng Dòng tộc. Trưởng Dòng tộc mới đề cử 1 vị Thần Thừa hành, theo quản lý suy nghĩ và việc làm của Tánh Phật mượn Thân và tánh Người.
Trưởng Dòng tộc có quy định như sau:
- Tánh Phật nào mượn Thân và tánh Người tạo được Nghiệp Công đức nhiều, muốn mang Nghiệp Công đức trở về Phật giới thì được tự do trở về mà không cần từ giã Trưởng Dòng tộc.
Vì sao Trưởng Dòng tộc có quy định như vậy!
- Vì Tánh Phật nào mượn Thân và tánh Người tạo được nhiều Nghiệp Công đức sáng thì vị Trưởng Dòng tộc không dám nhìn Nghiệp Công đức, nên mới có quy định như vậy.
Do vậy, người nào muốn được tự tại Giải thoát khi hết duyên sống nơi thế gian này, thì phải thực hành được 4 việc như sau:
1. Phải ham muốn Giải thoát mãnh liệt:
- Người ham muốn Giải thoát mãnh liệt là người sợ Nhân quả Luân hồi nơi thế gian này, do đó, mới dùng thời gian, tiền bạc vào việc tạo ra Nghiệp Công đức để Giải thoát.
2. Phải Giác ngộ và thực hành đúng Nhất Tự Thiền:
- Người Giác ngộ và thực hành đúng Nhất Tự Thiền, là người không còn dính bất cứ thứ gì nơi thế gian này, vì thế nên, tạo Nghiệp Công đức ra, mới sáng.
3. Phải tạo ra được Nghiệp Công đức sáng:
- Người tạo ra được Nghiệp Công đức sáng, khi hết duyên sống nơi thế gian này, Trung Ấm Thân xuất ra khỏi Thân tứ đại, vị Thần quản lý Tánh Phật không dám nhìn và nắm Trung Ấm Thân có Nghiệp Công đức sáng.
4. Phải học thuộc trôi chảy công thức Giải thoát, gọi là Pháp trần:
- Học thuộc trôi chảy công thức Giải thoát, gọi là Pháp trần, để khi Trung Ấm Thân xuất ra khỏi Thân tứ đại, Trung Ấm Thân cấu tạo bằng điện từ Âm Dương, do vậy, phải chịu theo quy luật vận hành của điện từ Âm Dương như sau:
Một là, điện từ Âm Dương tự nhiên của Tam giới vận hành Trái đất. V.v...
Hai là, những làn sóng điện từ Âm Dương do loài Người tạo ra, để chuyên chở những hình ảnh và âm thanh đi vòng quanh Trái đất và các Hành tinh gần Trái đất.V.v...
Ba là, các Loài có Thân cấu tạo bằng điện từ Âm Dương, hay còn gọi là Loài vô hình, giao tiếp với nhau.V.v...
Tất cả những vận hành của điện từ Âm Dương nói trên tạo thành những âm thanh rất lớn. Do vậy, Trung Ấm Thân cấu tạo bằng điện từ Âm Dương, bị chi phối bởi những âm thanh, những hình ảnh của loài Thân cấu tạo bằng điện từ Âm Dương này tạo ra, vì thế nên, Tánh Phật của người này bị mất phương hướng và dao động. Lúc này, loài Cô Hồn bắt đầu hiện hình biến tướng để người này khởi niệm theo như sau:
Ví dụ:
- Khi người này còn duyên sống nơi thế giới loài người, người này dính bất cứ cái gì, thì loài Cô Hồn biến hiện ra cái đó, để người này khởi niệm theo, vì thế nên, người này chỉ khởi một niệm theo những Âm thanh, Hình ảnh cấu tạo bằng điện từ Âm Dương của loài Cô Hồn biến hiện ra, là dính ngay vào loài Cô Hồn Thân cấu tạo bằng điện từ Âm Dương, hay còn gọi là “loài Âm”. Ngay lập tức, điện từ Âm của loài Cô Hồn kéo tới nhuộm đen Vỏ bọc Tánh Phật bao khối Nghiệp Công đức của người này lại và dẫn ra ngoài đường làm Cô Hồn lang thang. Vì thế nên, Đức Phật dạy vào lúc này: gặp Phật giết Phật, gặp Ma giết Ma, tức không khởi theo bất cứ một thứ gì, kể cả Phật, Bồ tát cũng như người trong dòng tộc.
Do đó, Đức Phật dạy: người tu theo Đạo Phật Thiền Tông, khi còn mang Thân một con người, thì phải làm được 4 việc như nói ở trên, để khi hết duyên sống nơi thế loài người, Trung Ấm Thân của người này, xuất ra khỏi Thân tứ đại, không bị Mê lầm bất cứ thứ gì và không dính vào bất cứ thứ gì, thì mới Giải thoát được.
Vì thế nên, trong kinh Bát Nhã Ba La Mật, Đức Phật dạy vượt Hải Triều Dương bằng 28 câu kệ như sau:
Ầm ầm Vọng thức dậy
Cuồn cuộn Vọng tánh dâng
Tạo thành bờ ngăn cách
Giữa sanh tử, vô sanh.
Biết là bờ hư vọng
Vượt qua rất dễ dàng
Thoát ngoài vòng sanh tử
Vào được Bể vô sanh.
Không biết khởi vọng nhận
Nhân quả luân hồi đến
Kéo vào lục đạo ngay
Âm dương cuốn hút lấy.
Không trở lại cội nguồn
Ma Vương quản lý chặt
Phải làm kiếp tôi đoài
Muôn đời làm tôi tớ.
Cho bọn Quỉ bọn Ma
Việc trở về nguồn cội
Chắc chắn không về được
Dù có vạn Đức Phật.
Đến với thế giới này
Cũng chưa chắc cứu được
Ai đó nói cứu giùm
Là kẻ đại lừa gạt.
Phải tự mình đứng lên
Vượt qua bờ sanh tử
Nếu không vượt qua được
Vĩnh kiếp mãi trầm luân!
Thiền tông Gia Đức Tịnh
Trả lời câu hỏi ngày 27 tháng 03 năm 2020.
- Quả vị Bích Chi Phật, Duyên Giác Phật, Độc Giác Phật (18.01.2023)
- ĐỊNH SINH TUỆ, VẬY TUỆ CÓ PHÁ VỠ ĐƯỢC VÔ MINH KHÔNG? (26.04.2021)
- Căn cứ vào tiêu chuẩn nào để biết được người có đạo đức và người không có đạo đức? (02.04.2021)
- VÔ MINH DẪN CHÚNG SINH ĐI LUÂN HỒI VÀ VÔ MINH LÀ NHÂN ĐẦU TIÊN SINH RA CÁC NHÂN KHÁC TRONG CHUỖI THẬ (29.03.2021)
- HOA ƯU ĐÀM (21.02.2021)
- VÔ TRỤ VỚI VẬT CHẤT MỚI GIẢI THOÁT ĐƯỢC, NHƯNG KHÔNG CÓ VẬT CHẤT LÀM SAO ĐỂ SỐNG, VẬY VÔ TRỤ VÀ VÔ N (11.02.2021)
- VỊ PHẬT RA ĐỜI ĐỂ CHUYỂN PHÁP LUÂN, VẬY CHUYỂN PHÁP LUÂN LÀ CHUYỂN NHỮNG GÌ? (07.02.2021)
- HÌNH TƯỢNG TAY NHỮNG VỊ PHẬT THỦ ẤN KHÁC NHAU CÓ Ý NGHĨA NHƯ THẾ NÀO (05.02.2021)
- NHỮNG CÂU HỎI MÀ THIỀN TÔNG GIA ĐỨC TỊNH ĐANG TRẢ LỜI, THIỀN TÔNG GIA ĐỨC TỊNH HỌC Ở ĐÂU, HAY LẤY TỪ (30.01.2021)
- LẤY TIỀN PHÚNG ĐIẾU TẠO NGHIỆP CÔNG ĐỨC CHO NGƯỜI ĐÃ MẤT CÓ ĐƯỢC KHÔNG? (24.01.2021)