Lượt xem:44431

CÚNG DƯỜNG CHO 100.000.000 TAM THẾ CHƯ PHẬT KHÔNG BẰNG CÚNG DƯỜNG CHO VỊ ĐẠO NHÂN VÔ NIỆM, VÔ TRỤ, VÔ TU, VÔ CHỨNG

*******

Kính thưa Thiền Tông Gia Đức Tịnh!

Tôi là Đinh Văn Ba, cư ngụ Phường Tân Chánh Hiệp, Quận 12, Tp. Hồ Chí Minh xin hỏi Thiền Tông Gia 01 câu như sau:

Kinh Tứ Thập Nhị Chương, ở Chương XI Đức Phật dạy rằng: “...Cúng dường cho 1.000 vị A La Hán không bằng Cúng dường cho một vị Bích Chi Phật; Cúng dường cho 10.000.000 vị Bích Chi Phật không bằng Cúng dường cho một Tam Thế Chư Phật; Cúng dường cho 100.000.000 Tam Thế Chư Phật không bằng Cúng dường cho một vị Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng.”

Thật sự là tôi bị rối, không thể hiểu rõ ràng được và rất dễ bị lầm lạc, tôi không hiểu vị Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng này là ai, mà hơn cả 100.000.000 Tam Thế Chư Phật. Kính mong Thiền tông gia phân tích, giải rõ ràng và chân thật, rất chân thành cám ơn Thiền tông gia.

Xin trả lời anh:

Trong kinh Tứ Thập Nhị Chương, Đức Phật dạy cho chúng ta cách cúng dường, để chúng ta tự dùng trí tuệ của mình mà suy xét xem, nên cúng dường như thế nào cho tốt nhất và có trí tuệ nhất. Ý nghĩa của việc cúng dường mà Đức Phật dạy trong kinh Tứ Thập Nhị Chương được chia ra làm 2 dạng như sau:

Dạng một: Đem tiền của mình mua thức ăn cúng dường cho 1.000 vị A La Hán, không bằng Cúng dường cho một vị Bích Chi Phật; Cúng dường cho 10.000.000 vị Bích Chi Phật, không bằng Cúng dường cho một Tam Thế Chư Phật; Cúng dường cho 100.000.000 Tam Thế Chư Phật. Chúng ta cúng dường cho những vị này, chúng ta chỉ tạo ra được Nghiệp Phước đức nhiều hoặc vô lượng, để tiếp tục Luân hồi nơi Trái đất và trong 1 Tam giới để thọ khổ. Trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa Đức Phật dạy: Ở trong 1 Tam giới như ở trong Nhà lửa, bao gồm những nơi như sau:

1. Ở Trái đất.

2. Ở cõi Trời Dục Giới.

3. Ở cõi Trời Hữu sắc.

4. Ở cõi Trời Vô Sắc.

Ở trong 4 nơi này, nơi nào cũng bị lửa “Vô thường” thiêu đốt.

Dạng hai: Đem tiền của mình mua kinh sách cúng dường cho vị Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng. Chúng ta cúng dường cho vị này, chúng ta sẽ tạo ra được Nghiệp Công đức nhiều hoặc vô lượng, để Giải thoát trở vể Phật giới, thành Phật.

Vị  Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng, có ý nghĩa như sau:

- Đạo Nhân, là người đang đi tìm đường.

- Vô Niệm, là người không niệm.

- Vô Trụ, là người không trụ vào bất cứ thứ gì.

- Vô Tu, là người không tu.

- Vô Chứng, là người không chứng đắc.

Người đang đi tìm đường, không niệm, không trụ vào bất cứ thứ gì, không tu và không chứng đắc.

Vậy người này đang đi tìm đường nào, mà không niệm, không trụ vào bất cứ thứ gì, không tu và không chứng đắc?

Là người bình thường, đang đi tìm đường trở về Phật giới, muốn trở về Phật giới thì: Không niệm Phật, không trụ vào bất cứ thứ gì hay còn gọi là vô trụ với vật chất, không tu và không ham muốn chứng đắc.

Vậy chúng ta cúng dường cho vị Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng này kinh sách gì, để tạo ra Nghiệp Công đức?

Chúng ta cúng dường cho vị này sách Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, để vị này học và hiểu những gì Đức Phật dạy như sau:

1. Càn khôn Vũ trụ.

2. Phật giới.

3. Tam giới.

4. Trái đất.

5. Con người.

6. Vạn vật.

7. Quy luật Nhân quả, Luân hồi.

8. Công thức thoát ra quy luật Nhân quả, Luân hồi.

9. Biết Nghiệp Phước đức Dương sử dụng ở đâu?

10. Biết Nghiệp Phước đức Âm sử dụng nơi nào?

11. Biết Nghiệp Ác đức phải đi trả ở những nơi đâu?

12. Biết Nghiệp Công đức sử dụng ở đâu?

13. Thực hành đúng Nhất Tự Thiền!

V.v...

Khi vị này học thuộc và rõ thông 13 phần nói trên, vị này tìm cách giúp nhiều người khác hiểu và rõ thông như mình, được gọi là “Giác ngộ và thực hành để tạo ra Nghiệp Công đức sáng”, mang khối Nghiệp Công đức tạo ra được trở về Phật giới, vị này được “Giải thoát thành Phật”.

Chúng ta cúng dường cho vị Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng này sách Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông, để vị này học và hiểu Công thức Giải thoát, hay còn gọi là đường trở về Phật giới, thành Phật. Chúng ta cúng dường cho vị này thành Phật, chúng ta sẽ tạo ra được Nghiệp Công đức, để chúng ta Giải thoát trở về Phật giới, thành Phật.

Vì thế nên, Đức Phật mới dạy trong kinh Tứ Thập Nhị Chương, cúng dường cho 100.000.000 Tam Thế Chư Phật không bằng Cúng dường cho một vị Đạo Nhân Vô Niệm, Vô Trụ, Vô Tu, Vô Chứng.

Xin chân thành cám ơn anh!

Thiền tông gia Đức Tịnh

Trả lời ngày 07 tháng 12 năm 2020