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禅宗祖师第六代
6. 弥遮迦祖 (Miccaka)，佛祖入涅槃180年后才出生，父亲名为弥谱劣，母亲名为发誓冯，婆罗门家族在中印度。小时很聪明，家庭修婆罗门道，每次跟父母去礼，他常问婆罗门贵师关于人生和万物，贵师不回答顺理而含糊说。一天，见到提多迦祖，他问祖如下：
- 听说师是禅宗祖师，那师的修法跟婆罗门道贵师教的一样吗？
提多迦祖回答:
- 一样也不一样。
他说: “师为什么这样回答？”
提多迦祖说: “一样是一个人一样，不一样是不跟一个人的常情做。”
听提多迦祖说得跟婆罗门不一样，所以他求父母让它跟着提多迦祖修行“一样也不一样”法门。
跟着祖 18 个月，不见祖叫什么，他问：
- 敬禀师，常常那些修行佛道的人会坐禅，其他道祭拜，而我看师什么都不干？
提多迦祖回答:
- 你怎么知道我什么都不干，我走就知道我走，我累我就休息，我困就睡觉，我饿就吃，别人说什么我都知道。
他再问：“那么，跟修行有什么关系呢？”
提多迦祖说:
- 你是否知道，在物理世间里，若谁用功修行是带祸入身。
他考虑一会，突然他身心好像消失。
提多迦祖知道他“掉入清净禅”和伫立，这样站着很久他才活动，跪拜祖。
祖问: “我什么都不干，你为什么跪拜我？”
他边跪边呈上 68 句偈：
您话真是奇妙
您虽不说什么都离
以为寻找那物
让我证得，那玄回我。
师虽一直沉默
发出玄妙，灵物不在
师虽在山谷中
弊绝风清，无比珍贵。
禅宗我认清楚
就在佛界，无堂轮转
师说我已“停” 止
轮回生死已停于我。
师啊，我觉不在
它的沦落，而我不求
今“不一样”一句
“不一样” 句，别无轮回。
今日我跪不坐
回报恩德，报答深恩
禅宗，不愿不求
只要清净，别无轮回。
以前师说我“停”
因我不知，蛮缠于师
今日再次跪拜
报答师教我的恩德。
我今简直丹心
清净禅法，常在世间
谁能受到平安
轮回多劫没有束缚。
清禅果真奇妙
当我受到，不知如何
因此, 我要跪拜
报恩还义，报答深恩。
禅宗不寻不找
不观不想外边何找
自己直认马上
真正意性就在心里。
因此佛教有宗
清净禅宗是禅宗道
坚苦师都超过
到此我悟禅宗道法。
因此我无颠倒
认得释迦佛之禅法
师虽没有说出
知识含义释迦教禅。
今日我有大缘
活于禅源别无沦落
师常教导我“停”
因我暗昧，“停”是何物。
站着倾听师讲
掉入佛界, 别无沦落
今日我真的“停”
因在佛界, 必“停”罢了。
因在佛界无位
不等、不级，无位高低
诸佛走时都住
需要是知，何物都明。
师教, 十方诸佛
不需考虑，哪路都通
看师不想不望
只有清净就在心里。
我跪和拜直看
看师仁厚，教我“修禅”
当我受到很圣
禅宗打开在深林方
我心倒空佛界
不跟屋里，沉沉默默
山林绝美如画
禅学法门，师给予我。
他刚读完偈便哭和哭很多。
当祖听他读完68 句偈，祖说：
- 禅宗祖师第六代，我会传于你，你好好准备香台和物品， 10 天后是望日我会传禅宗于你当禅宗祖师第六代。
10 天后是8 月望日，传禅宗礼在祖的禅宗室举办，只有祖和他参加。
传禅宗礼根据佛祖教导的规定办所以我们不再记供养仪式而只提出禅宗祖师第五代传禅宗给弥遮迦：
昔日, 荷开灵山
如来教禅, 比金玉贵
经过艰难各处
今明确传禅宗于你。O
你要留在心里
找多方式禅宗留传
今日弥姓有缘
今我传禅发证于你。O
那迦受到不望
活于佛性是结轮回
禅宗这样简单
活于佛性不顾轮回。O
禅宗特别奇妙
掉入佛界, 通晓禅宗
禅宗你认在心
传给续人完成本分。 O
今日，至上面前
正式传禅祖位于你
你要全心全力
找到续人完成本分。O
禅宗你要沉默
有大缘者才呈禅上
因这是释迦教
在中印国，传出祖位。 O
今日，在该禅室
第六祖位在此得传
他是够福缘者
正式传禅祖位于你。 O
祖位，你放心里
不告诉谁你得传禅
佛祖玄记独教
各祖只传于禅宗道。 O
传出山水各处
助者认知别无轮回
禅宗那样特别
轮回多劫已停于我 。O
代话佛祖决灵
传祖位一个人知道
当接认了祖位
记住释迦佛祖教导。O
根据佛祖教导
若谁认出释迦教禅
那位是够缘者
必得传禅为当信心。O
今日，代替至上
正式传禅发证于你
你该留在心里
超过苦海回到老乡。O
从此不论早晚
只要清净, 不喜涅槃
你该尽力平安
看见佛界就是老乡。O
昔日佛祖教“停”
因你不知，不听教导
因此走遍尘埃!
掉入佛界，今日才“停”。O
我们都很欢喜
因已证认，你觉悟禅
你今没有颠倒
正式传禅给你证认。OOO
佛道禅宗
